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校園生活
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統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù) / lectrue notice
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    1 物理與微電子科學(xué)學(xué)院 260
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岳麓書(shū)院:潘德榮:詮釋的倫理進(jìn)路:從經(jīng)學(xué)詮釋學(xué)到德行詮釋學(xué)
學(xué)術(shù)地點(diǎn) 岳麓書(shū)院內(nèi)中國(guó)書(shū)院博物館報(bào)告廳 主講人 潘德榮
講座時(shí)間 2023年5月20日(周六)15:00—18:00

5月20日(周六)下午,湖南大學(xué)岳麓書(shū)院邀請(qǐng)華東師范大學(xué)哲學(xué)系潘德榮教授講學(xué),主題為“詮釋的倫理進(jìn)路:從經(jīng)學(xué)詮釋學(xué)到德行詮釋學(xué)”。敬請(qǐng)關(guān)注、宣傳和參與。

岳麓書(shū)院講壇第495期

講座信息

題:詮釋的倫理進(jìn)路:從經(jīng)學(xué)詮釋學(xué)到德行詮釋學(xué)

時(shí) 間:2023年5月20日(周六)15:00—18:00

點(diǎn):湖南大學(xué)岳麓書(shū)院內(nèi)中國(guó)書(shū)院博物館報(bào)告廳

講:潘德榮(華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授)

持:李清良(湖南大學(xué)岳麓書(shū)院哲學(xué)系教授)

辦:湖南大學(xué)岳麓書(shū)院 湖南大學(xué)(岳麓書(shū)院)人文高等研究院

辦:岳麓書(shū)院國(guó)學(xué)研究與傳播中心 岳麓書(shū)院哲學(xué)系

協(xié) 辦:大成國(guó)學(xué)基金

主講人簡(jiǎn)介

潘德榮,男,1951年生,德國(guó)魯爾大學(xué)哲學(xué)博士。華東師范大學(xué)國(guó)家二級(jí)教授(享受?chē)?guó)務(wù)院專(zhuān)家特殊津貼)、華東師范大學(xué)終身教授,哲學(xué)系外國(guó)哲學(xué)專(zhuān)業(yè)及宗教學(xué)專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師。曾任安徽師范大學(xué)哲學(xué)教授、政教系主任、《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》主編、德國(guó)魯爾大學(xué)黑格爾檔案館訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者,瑞士Luzern大學(xué)“哲學(xué)與文化”課程講座教授,華東師大哲學(xué)系主任,上海社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所兼職教授。兼任華東師范大學(xué)學(xué)位委員會(huì)副主席,哲學(xué)系博士后流動(dòng)站站長(zhǎng),華東師范大學(xué)詮釋學(xué)研究所所長(zhǎng),涵靜書(shū)院院長(zhǎng),覺(jué)群佛教文化研究所所長(zhǎng),普陀山佛學(xué)院教研實(shí)踐基地主任,華東師大-耶拿大學(xué)(德國(guó))人文社科聯(lián)合研究中心主任,中國(guó)詮釋學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)首屆會(huì)長(zhǎng)。主要研究中西詮釋學(xué)與西方哲學(xué)。出版有德文著作Ideogramm und Auslegung(文字與解釋?zhuān)?、《詮釋學(xué)導(dǎo)論》、《文字?詮釋?傳統(tǒng)——中國(guó)詮釋傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化》、《西方詮釋學(xué)史》(入選《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)》)等專(zhuān)著。譯有費(fèi)希特的《國(guó)家學(xué)說(shuō)——或關(guān)于原初國(guó)家與理性王國(guó)的關(guān)系》(德譯漢)、Palmer的《詮釋學(xué)》(英譯漢)。主編學(xué)術(shù)文集20余部,并在國(guó)內(nèi)、外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表中、英、德文學(xué)術(shù)論文、譯文150余篇(其中9篇發(fā)表于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》),多次獲得省部級(jí)優(yōu)秀社科成果獎(jiǎng)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

討論詮釋學(xué)發(fā)展進(jìn)程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn),學(xué)界有兩種進(jìn)路:一是理論形態(tài)之轉(zhuǎn)變,其演化過(guò)程可概括為認(rèn)知性(認(rèn)識(shí)論)詮釋學(xué)——本體論(生存論)詮釋學(xué)——德行論(實(shí)踐論向度)詮釋學(xué)這樣一條發(fā)展線(xiàn)索;(2)關(guān)注詮釋對(duì)象的更替,其發(fā)展路徑可概括為經(jīng)(詮釋經(jīng)文、皈依教義)——文本(理解客觀(guān)語(yǔ)義)——經(jīng)典(道德典范、價(jià)值規(guī)范)。本講座將針對(duì)詮釋學(xué)的發(fā)展歷程提出第三種進(jìn)路即詮釋的倫理進(jìn)路,這一進(jìn)路可概括為經(jīng)學(xué)詮釋學(xué)——經(jīng)典詮釋學(xué)——德行詮釋學(xué)。

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